« La raison, c’est comme le bonheur : faites-en un but exclusif et vous ne pourrez l’atteindre [absolutisation]. Enlevez-lui les supports - qui, pour les Lumières constituaient des obstacles - que lui ont donné la tradition, la révélation et la hiérarchie, et à terme c’est la raison que vous affaiblirez » (Robert Nisbet).